The value-based Nationalism of Pegida

Prof. Dr. Malte Thran, Lukas Boehnke

Abstract


In the fall of 2014, the new German grassroots political protest movement “Pegida” emerged. The movement’s targets of criticism include the pronounced ‘failures’ of German asylum and immigration policy, refugees, and a so-called “Islamization.” This contribution is an analysis of Pegida's programmatic publications. Pegida claims to promote national values and already has a positive image of Germany in particular and the nation state in general. Germany is seen as an agency of ‘humanity’ that fulfils a selfless moral mission in granting asylum to refugees. For Pegida, the consequences of this policy include ‘foreign infiltration,’ as well as so-called “Muslim parallel societies,” which are seen as dangerous imports of competing moralities. To save the ‘good order’ that said “patriotic Europeans” imagine as their home, the integration of foreign ‘national identities’ is seen as both necessary and hard to achieve. Therefore, Pegida demands the optimization of state force and its use to establish a requirement of integration and enforce the sanctioning of criminal immigrants and “asylum betrayers.” According to this logic, the preservation of home through a “zero tolerance policy” is a self-purpose, ensuring to prevent negative social consequences like poverty and unemployment. The result of this analysis proposes an explanation approach to the xenophobic logic of Pegida's value-based nationalism.


Full Text:

PDF

References


Adorno, T.W. (1977/2003). Kulturkritik und Gesellschaft. Vol. 2. Frankfurt: Suhrkamp.

Anderson, B. (1996). Imagined communities. Reflections on the Origin and Spread of Nationalism. London and New York: Seventh impression Verso / New Left Books.

Almstadt E., & Dapprich, M. (2011). Vom Gastarbeiter zum deutschen Muslim. Anmerkungen zur Integrationspolitik. Sozialismus, 2/11, 42-44.

Benz, W. (2015, Jan 7). Abendland als Kampfbegriff gegen Byzanz und Islam. Interview with Christoph Arens. Die Welt. Retrieved from http://www.welt.de/geschichte/article136100030/Abendland-als-Kampfbegriff-gegen-Byzanz-und-Islam.html

Bachmann (2015). Cited in: Tausende bei Demo in Dresden: Pegida-Organisator Bachmann keilt gegen AfD. Spiegel Online. 2015, March 17. Retrieved from http://www.spiegel.de/politik/deutschland/pegida-in-dresden-lutz-bachmann-keilt-gegen-afd- a-1022891.html

Becher, P., Begass C., & Kraft, J. (2015). Der Aufstand des Abendlandes. AfD, PEGIDA & Co.: Vom Salon auf die Straße. Köln: Papyrossa.

Benz, W. (2012). Die Feinde aus dem Morgenland. Wie die Angst vor Muslimen unsere Demokratie gefährdet. München: Verlag C.H. Beck.

Berliner Morgenpost (January 6, 2015). “Wir sind das Volk”. Ehemalige DDR-Bürgerrechtler starten Aufruf gegen Pegida. Retrieved from: http://www.morgenpost.de/berlin/article136067647/Ehemalige-DDR-Buergerrechtler-starten-Aufruf-gegen-Pegida.html

Bürgerbewegungen.net (2015). Pegida Infoseiten. Retrieved from http://buergerbewegungen.net/category/pegida-infoseiten/

Brubaker, R. (2004). In the Name of the Nation. Reflections on Nationalism and Patriotism. Citizenship Studies, 8 (2), 115-127.

Brubaker, R. (1996). Nationalism Reframed: Nationhood and the National Question in the New Europe. Cambridge: Cambridge University Press.

Bude, H. (2015). “Pegida ist ein regionales Phänomen von Wende-Enttäuschten”. Interviewed for Deutschlandradio Kultur on 01/31/2015 by Anré Zantow. Retrieved from

http://www.deutschlandradiokultur.de/soziologe-heinz-bude-pegida-ist-ein-regionales-phaenomen.990.de.html?dram:article_id=310223

Billig, M. (1995). Banal Nationalism. London: Sage.

Dulig, M. (2015, Jan 21). Debatte um Pegida. “Wir wollen den Dialog mit denen, die da mitlaufen”. Interviewed for Deutschlandfunk by Bettina Klein. Deutschlandfunk. Retrieved from http://www.deutschlandfunk.de/debatte-um-pegida-wir-wollen-den-dialog-mit-den-leuten-die.694.de.html?dram:article_id=309277

Federal Office for Statistics (2015). Ausländische Bevölkerung. Ausländische Bevölkerung 31.12.2014. Retrieved from

https://www.destatis.de/DE/ZahlenFakten/GesellschaftStaat/Bevoelkerung/MigrationIntegration/AuslaendischeBevolkerung/Tabellen/Bundeslaender.html;jsessionid=D7E64352A07328EF914150637F6E56C2.cae4

Festerling, T. (2015). LIVE: PEGIDA take to the streets for 26th Dresden rally. Youtube.com. recorded live on May 11, 2015. Retrieved from https://www.youtube.com/watch?v=5LTBYpOIBkE&feature=youtu.be

Frankfurter Allgemeine Zeitung (2015, Feb 21) Verdacht der Volksverhetzung. Pegida-Chef Bachmann tritt zurück. Retrieved from http://www.faz.net/aktuell/verdacht-der-volksverhetzung-pegida-chef-bachmann-tritt-zurueck-13383676.html

Gauland, A. (2015). Gauland sieht Pegida weiter als natürlichen Verbündeten. Zeit Online. Jan 29. Retrieved from http://www.zeit.de/politik/deutschland/2015-01/afd-pegida-alexander-gauland-sigmar-gabriel

Geiges L., Stein, M., & Franz, W. (2015). Pegida – die schmutzige Seite der Zivilgesellschaft? Bielefeld: transcript Verlag.

Gellner, E. (1983). Nations and Nationalism. Oxford: Blackwell.

Globisch, C (2011): »Deutschland uns Deutschen, Türkei den Türken, Israelis raus aus Palästina«. Ethnopluralismus und sein Verhältnis zumAntisemitismus, in: Globisch, Claudia/Pufelska, Agnieszka/Weiß, Volker (Hg.): Die Dynamik der europäischen Rechten. Geschichte, Kontinuitäten und Wandel, Wiesbaden: VS Verlag, S. 203-225.

Globisch, C. (2013): Radikaler Antisemitismus. Inklusions- und Exklusionssemantiken von links und rechts in Deutschland. Wiesbaden: Springer VS.

Henkel, I. (2015, Oct 31). Das Vorbild aus England. Die Zeit. Retrieved from http://www.zeit.de/sport/2014-10/hooligans-salafisten-english-defence-league

Hobsbawn, E. (1996). Language, Culture, and National Identity. Social Research, 63(4), 1065-1080.

Hobsbawm, E. (1998). The Nation and Globalization. Constellations, 5(1), 1-9.

Hobsbawm, E. (2012). Nations and Nationalism since 1780. Cambridge: Cambridge University Press.

Jahn, R. (2015, Jan. 28). Anti-Islam-Bewegung. Spekulationen um Oertels Rücktritt bei Pegida. Spiegel Online. Retrieved from http://www.spiegel.de/politik/deutschland/pegida-spekulationen-um-kathrin-oertels-ruecktritt-a-1015467.html

Lægaard, S. (2007). Liberal nationalism and the nationalization of liberal values. Nations and Nationalism, 13(1), 37-55.

Media Service Saxony (2010). Ausländeranteil in Sachsen bei zwei bis drei Prozent. Retrieved from http://www.medienservice.sachsen.de/medien/news/158372

Merkel, A. (2014, Dec 31). New Years Speech 2014/2015. Spiegel Online. Retrieved from http://www.spiegel.de/politik/deutschland/neujahrsansprache-angela-merkel-2014-im-wortlaut-a-1010884.html

Miles, R. (1989). Racism. London: Routledge.

Montagsdemonstration.blogspot.de (2015). PEGIDA in Deutschland. Retrieved from http://montagsdemonstration.blogspot.de/2015/01/pegida-veranstaltungsorte-in-deutschland.html

Netz-Gegen-Nazis.de (2015). Innenministerium bestätigt: Legida ist Hochburg der Hooligans. March 11. Retrieved from http://www.netz-gegen-nazis.de/artikel/innenministerium-best%C3%A4tigt-legida-ist-hochburg-der-hooligans-10122

Oertel, K. (2015). “Katrin Oertel - Diese Frau gibt Pegida ein Gesicht” Rheinische Post online. January 8, 2015. Retrieved from http://www.rp-online.de/politik/deutschland/kathrin-oertel-ist-die-sprecherin-der-bewegung-in-dresden-aid-1.4781381

Oertel, K. (2015a). Ex-Pegida-Chefin: Kathrin Oertel entschuldigt sich bei Muslimen. Spiegel Online. 30.04. Retrieved from http://www.spiegel.de/politik/deutschland/kathrin-oertel-ex-pegida-chefin-entschuldigt-sich-bei-muslimen-a-1031569.html

Oertel, K. (2015b). Wutbürger, Parteien, Populisten. Wer spricht für das Volk? Maybritt Illner May 21. ZDF. Retrieved from http://www.zdf.de/maybrit-illner/machtkampf-in-der-afd-wutbuerger-parteien-populisten-wer-spricht-fuer-das-volk-38538512.html

Osborne, L. (2014). Germany’s ‘pinstripe nazis’ plan more anti-Islam marches in new year. The Guardian. Retrieved from http://www.theguardian.com/world/2014/dec/23/germanys-pinstripe-nazis-anti-islam-marches-new-year

Patzelt, W.J. (2015). Drei Monate nach dem Knall: Was wurde aus Pegida? Vergleichende Analyse der Pegida-Demonstrationen vom 25. Januar und 4. Mai 2015 in Dresden. Dresden: Technische Universität Dresden. Retrieved from https://tu-dresden.de/die_tu_dresden/fakultaeten/philosophische_fakultaet/ifpw/polsys/for/pegida/patzelt-analyse-pegida-mai-2015.pdf

Pegida (2014). POSITIONSPAPIER der PEGIDA, published anonymously in December 2014. Retrieved from http://www.i-finger.de/pegida-positionspapier.pdf

Pegida (2015). Pressemitteilung PEGIDA e.V. “Ich entschuldige mich aufrichtig”. PEGIDA-Gründer Lutz Bachmann tritt als Vereinsvorsitzender zurück. Retrieved from http://docs.dpaq.de/8485-pm_210115.pdf

Pegida (2015a). Pegida-Absage Pressekonferenz Teil 1 - Statements von Bachmann und Oertel am 19.01.2015. Uploaded by German public news channel PHOENIX. Retrieved from https://www.youtube.com/watch?v=VCWsGwIfdeA

Pegida & Legida (2015). Dresdner Thesen - Gemeinsam für Deutschland. Retrieved from https://legida.eu/images/legida/Dresdner_Thesen_15_02.pdf

Piwoni, E. (2015). Claiming the Nation for the People: The dynamics of representation in German public discourse about immigrant integration. Nations and Nationalism, 21 (1), 2015, 83-101.

Rucht, D. (2015). Protestforschung am Limit. Eine soziologische Annäherung an Pegida. Retrieved from http://www.wzb.eu/sites/default/files/u6/pegida-report_berlin_2015.pdf

Rucht, D. & Teune, S. (2015) Die Marke Pegida. Ein rechtspopulistisches Erfolgsprodukt. Neue Gesellschaft/Frankfurter Hefte. 4/15, 14-16.

Runciman, W. G. (1995 [1966]). Relative Deprivation and Social Justice. A study of attitudes to social inequality in twentieth century Britain. Hampshire. Gregg Revivals

Ruf, W. (2014). Der Islam. Schrecken des Abendlands. Wie sich der Westen sein Feindbild konstruiert. Köln: PapyRossa Verlag

Sarrazin, T. (2010). Deutschland schafft sich ab. Wie wir unser Land aufs Spiel setzen. München: Deutsche Verlags-Anstalt.

Schiffer-Nasserie, A. (2014). Flüchtlingspolitik. Ein Jahr nach Lampedusa. Die Toten an den Außengrenzen sind unvermeidlich - wofür? Standpunkt sozial, 3/2014, 85-96.

Smith, A.D. (2010). Nationalism. Theory, Ideology, History. Second Edition. Cambridge and Malden: Polity Press.

Ströbele, H. (2014, May 9). “Snowden kann von Moskau aus nicht die volle Wahrheit sagen”. Interviewed by Hakan Tanriverdi and Sammy Khamis. Süddeutsche Zeitung. Retrieved from http://www.sueddeutsche.de/politik/hans-christian-stroebele-snowden-kann-von-moskau-aus-nicht-die-volle-wahrheit-sagen-1.1957616

Süddeutsche Zeitung. (2014, Dec 11). NRW-Innenminister Jäger über Pegida. Neonazis in Nadelstreifen. Retrieved from http://www.sueddeutsche.de/politik/nrw-innenminister-jaeger-ueber-pegida-neonazis-in-nadelstreifen-1.2263548

Süddeutsche Zeitung (2015, Feb. 23). Bachmann tritt zurück vom Rücktritt. Retrieved from http://www.sz-online.de/nachrichten/bachmann-tritt-zurueck-vom-ruecktritt-3044045.html

Telepolis (2014, Sept. 18). Retrieved from http://www.heise.de/tp/artikel/42/42784/1.html

Tillich Stanislav (2015, Jan 25). “Der Islam gehört nicht zu Sachsen”. Die Welt. Retrieved from http://www.welt.de/politik/deutschland/article136740584/Der-Islam-gehoert-nicht-zu-Sachsen.html

Vorländer, H., Herold, M., & Schäller, S. (2015). Wer geht zu PEGIDA und warum? Eine empirische Untersuchung von PEGIDA-Demonstranten in Dresden. Schriften zur Verfassungs- und Demokratieforschung. Zentrum für Verfassungs- und Demokratieforschung. Dresden: TU Dresden. Retrieved from

http://tu-dresden.de/die_tu_dresden/fakultaeten/philosophische_fakultaet/ifpw/poltheo/news/vorlaender_herold_schaeller_pegida_studie

Zick, A., Küpper, B., & Hövermann, A. (2011): Eine europäische Zustandsbeschreibung zu Intoleranz, Vorurteilen und Diskriminierung. Published by Nora Langenbacher. Berlin: Friedrich-Ebert-Stiftung, Forum Berlin.

Zick, A. &, Klein, A. (2014). Fragile Mitte - Feindselige Zustände. Rechtsextreme Einstellungen in Deutschland 2014. Published by Ralf Melzer for the Friedrich-Ebert-Stiftung


Refbacks

  • There are currently no refbacks.


Copyright (c) 2015 Prof. Dr. Malte Thran, Lukas Boehnke

Creative Commons License
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.

ISSN: 2363-9849 

Proud Member of the Directory of Open Access Journals (DOAJ)