Deontología y derechos humanos: ¿Por qué no se debería desviar el tranvía?
Contenido principal del artículo
Resumen
En este artículo se analizan cinco argumentos a favor del deontologismo. Sin embargo, considera que ninguno de ellos es suficiente para sostener que una ética por principios deba ser preferible a una ética por consenso o utilitarista. Concluye que lo anterior, no cancela la necesidad de adoptar una legitimidad conceptual que los derechos humanos reclaman. Desde una racionalidad teórica, una ética normativa no podrá ser jamás justificada, en cambio, desde una racionalidad práctica, considera el autor que es mejor seguir creyendo en la valía de los derechos humanos como un imperativo universal, aunque racionalmente indemostrable.
Detalles del artículo
©2017, Facultad de Ciencias Políticas y Sociales, Universidad Autónoma de Chihuahua. Reservados todos los derechos La publicación del artículo implica la cesión total de los derechos de propiedad (copyright) REVISTA DOXA DIGITAL. La revista se reserva el derecho para la reproducción total o parcial del trabajo en otros medios impresos, electrónicos o cualquier otra alternativa, pero reconociendo siempre su autoría.
Los contenidos revista se distribuyen bajo una licencia de uso y distribución Creative Commons Reconocimiento-No Comercial 4.0 Internacional (CC-BY-NC).
Aquellos autores/as que tengan publicaciones en REVISTA DOXA DIGITAL, aceptan los términos siguientes:
Los autores/as conservarán sus derechos de autor y garantizarán a la revista el derecho de primera publicación de su obra, el cual estará simultáneamente sujeto a la Licencia de reconocimiento de Creative Commons que permite a terceros compartir la obra siempre que se indique su autor y su primera publicación esta revista.
Los autores/as podrán adoptar otros acuerdos de licencia no exclusiva de distribución de la versión de la obra publicada (p. ej.: depositarla en un archivo telemático institucional o publicarla en un volumen monográfico) siempre que se indique la publicación inicial en esta revista.
Se recomienda a los autores/as difundir su obra a través de Internet (p. ej.: en archivos institucionales o en su página web) antes y durante el proceso de envío, lo cual puede producir intercambios interesantes y aumentar las citas de la obra publicada.
Citas
Amnistia Internacional. (2018). El Salvador: Fracaso de la despenalización del aborto es un golpe terrible para los derechos humanos. Recuperado de: https://www.amnesty.org/es/latest/news/2018/04/el-salvador-failure-to-decriminalize-abortion-is-a-terrible-blow-to-human-rights/
Aquinatis, ST. (clásico). Summa Theologiae I-II. Corpus thomisticum, Opera omnia, Universitatis Studiorum Navarrensis.
Arendt, H. (1958/2009). La condición humana. Barcelona: Paidós.
Bauman, C. W., McGraw, A. P., Bartels, D. M., & Warren, C. (2014). Revisiting external validity: Concerns about trolley problems and other sacrificial dilemmas in moral psychology. Social and Personality Psychology Compass, 8(9), 536-554. Recuperado de: http://home.uchicago.edu/~bartels/papers/Bauman_McGraw_Bartels_Warren_2014_Trolleyology.pdf
Código Penal Colombiano. Diario oficial número 44.097 del 24 de julio de 2000. Recuperado de: https://perso.unifr.ch/derechopenal/assets/files/legislacion/l_20130808_01.pdf
Contreras, S. (2014). El primer principio de la ley natural, según Finnis-Grisez y Rhonheimer y las lecturas contemporáneas de "Summa Theologiae" i,ii, q. 94, a. 2. Revista de Derecho (XLIII), 643-669. Recuperado de: https://scielo.conicyt.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0718-68512014000200018
Damer, T. E. (2013). Attacking faulty reasoning: a practical guide to fallacy-free arguments. Boston: Wadsworth.
Habermas, J. (1981/1999). Teoría de la acción comunicativa I. Madrid: Taurus.
Hobbes, T. (1651/2013). Del ciudadano y Leviatán. Madrid: Tecnos.
Hume, D. (1739/2005). Tratado de la Naturaleza Humana. Madrid: Tecnos.
Hume, D. (1748/2004). Investigaciones sobre el entendimiento humano. Madrid: Itsmo.
Jung, C. (1933/2013). Los complejos y el inconsciente. Madrid: Alianza Editorial.
Kant, I. (1755/2005). Fundamentación de la metafísica de las costumbres. Madrid: Tecnos.
Kant, I. (1788/2000). Crítica de la razón práctica. Madrid: Alianza.
ONU (1948). Declaración Universal de Derechos Humanos. Resolución 217 A (III). Recuperado de: https://www.un.org/es/universal-declaration-human-rights/
Popper, K. (1934/2008). La lógica de la investigación científica. Madrid: Tecnos.
Sander, M. (2011). Justicia: ¿Hacemos lo que debemos? Barcelona: RHM.
Trolley problem memes. (2019). Facebook. Recuperado de: https://www.facebook.com/TrolleyProblemMemes/
Weber, M. (1919/2009). La política como vocación. Madrid: Alianza Editorial.